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　　1.了解元謀人，北京人及山頂洞人的距今年代和發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、制造工具和使用火。了解仰韶文化、河姆渡氏族的距今年代和發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。

　　2.了解河姆渡、半坡的文化及大汶口文化的內(nèi)容。

　　3.理解我國(guó)是人類文明發(fā)源地之一。了解我國(guó)原始社會(huì)的分期和發(fā)展過(guò)程。了解仰韶文化和河姆渡等文化遺址所表明的我國(guó)先民的生活狀況以及對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。通過(guò)考古材料和傳說(shuō)材料說(shuō)明私有制和階級(jí)的產(chǎn)生。

　　考試內(nèi)容：

　　一、我國(guó)境內(nèi)的早期人類

　　元謀人：元謀人距今約170萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)于云南元謀，是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類。

　　北京人：北京人距今約70～20萬(wàn)年，發(fā)現(xiàn)于北京西南周口店龍骨山的山洞里。北京人能利用打制石器(舊石器)和天然火，有簡(jiǎn)單語(yǔ)言，過(guò)群居生活。

　　山頂洞人：距今約一萬(wàn)八千年，在北京人遺址的山頂洞穴中，生活著一種模樣接近現(xiàn)代人的古人類“山頂洞人”。他們不僅會(huì)打制石器、人工取火，而且掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，還能縫制衣服。

　　二、遠(yuǎn)古文化

　　仰韶文化：仰韶文化是中國(guó)新石器時(shí)代的一種文化，因1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村而得名。仰韶文化分布于黃河中下游。生產(chǎn)工具以磨制的石器為主，常見(jiàn)的有刀、斧、錛、鑿等，打制石器仍占一定的數(shù)量，骨器相當(dāng)精致。日用陶器以細(xì)泥紅陶和夾砂紅褐陶為主。細(xì)泥紅陶上，常有彩繪的幾何形圖案或動(dòng)物形花紋。經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主，漁獵為輔，并飼養(yǎng)豬、狗等家畜。學(xué)者們認(rèn)為仰韶文化屬于母系氏族公社制的繁榮時(shí)期。由于它的遺物中常有彩陶，所以也曾被稱作彩陶文化。據(jù)測(cè)定，整個(gè)中原地區(qū)的仰韶文化，包括不同時(shí)代的各種類型，約為公元前5000～前3000年。

　　半坡氏族遺址是在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)的一處距今約五六千年的氏族村落遺址，是新石器時(shí)代仰韶文化的重要遺址，反映的是黃河流域母系氏族公社的情況。半坡氏族普遍使用磨制石器(新石器)，已使用弓箭;開(kāi)始種植粟(世界最早)，原始農(nóng)牧業(yè)開(kāi)始發(fā)展;能用麻線織布，燒制和使用彩陶;會(huì)建造房屋，形成了村落，過(guò)定居生活。

　　河姆渡文化：距今約7000年，發(fā)現(xiàn)于浙江省余姚縣河姆渡村，它是長(zhǎng)江流域氏族公社的一個(gè)典型。能使用骨器、木器、石器和陶器。開(kāi)始種植水稻(我國(guó)是世界上最早栽種水稻的國(guó)家之一)，飼養(yǎng)豬、狗、水牛，建木結(jié)構(gòu)房屋，過(guò)定居生活。

　　大汶口文化中晚期：距今約四五千年，我國(guó)一些地區(qū)相繼進(jìn)入父系氏族公社時(shí)期，黃河下游的大汶口文化中晚期，為這一時(shí)期典型。那時(shí)，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。大汶口居民制作的黑陶和白陶，工藝水平很高，紡織技術(shù)也有新的進(jìn)步。我國(guó)是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶和絲織的國(guó)家。

　　以上是關(guān)于廣州成考高起點(diǎn)歷史考點(diǎn)之遠(yuǎn)古時(shí)代簡(jiǎn)要介紹，想獲取更多關(guān)于廣州成人高考學(xué)歷的相關(guān)資訊，如成人高考網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)，成績(jī)查詢、報(bào)考指南、政策公告、備考知識(shí)，敬請(qǐng)關(guān)注廣州成人高考報(bào)名網(wǎng)(gz.ckw.gx.cn/)。

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